“我复活了古琴即兴演奏艺术”—著名古琴家李祥霆教授访谈
本报记者 萧春雷
像我这样琴箫诗书画都达到一流的，几百年也是惟一的
问：李老师，你不但在古琴演奏方面声誉卓著，在诗词、书画上也很有成就。古人说琴棋书画，是不是学古琴一定都需要这么全面的修养？
答：这是一种理想状态，能做到当然最好。但大家都不能做到。像我这样，琴箫诗书画都达到一流的，几百年也是惟一的。有的人会琴，会诗，会画，可是不会吹箫。有的人会吹箫，可是弹不好琴。
问：你的学生能学会你的全部本领吗？你怎么要求他们？答：学生只能学会一两样，不可能要求他们什么都学。我对学生说，眼界要宽，知识多了以后，自然变得聪明、敏锐。可是大多数天分有限。好学生不是找，要碰。
问：能不能说说，对于古琴，你的贡献有哪些？答：大概有这些方面：首先我的演奏准确、鲜明和生动地表现了经典作品；其次，在古琴美学研究上，我有专著和论文；再次，在古琴即兴演奏、即兴吟唱——随便一首诗，自唱自弹，这是古代没有的——方面，堪称空前；再次，我有创作作品《三峡船歌》等，作曲很难，当代古琴家作曲的就我一人；最后，在教学业务上，我带出了500多个学生，还有中央音乐学院的惟一一个古琴研究生。
五百年来第一人？恐怕还不止五百年
问：我看到有些人称你为“五百年来第一人”，你怎么看这句话？
答：怎么说呢？如果从古琴即兴演奏这方面说，恐怕还不止五百年。因为唐以后就没有了即兴演奏。从记录看，古琴即兴演奏只有春秋时有，汉以后就没有这记录了。但我没有细查，我敢肯定的是，唐以后的确没有了。一千多年后，在我身上复活了古琴即兴演奏艺术。
问：古琴即兴演奏很难吗？其他乐器是否能够即兴演奏？
答：即兴演奏就是你随便给我一个词，一个成语，我当场按用古琴演绎词意。它不但要求演奏者有即兴作曲能力，还要求高超的演奏能力。思想的流动和灵感的连接，琴人合一。这是很难的。其他民族乐器也可以即兴演奏，但是没有人能。话要这么说，不是可以不可以的问题，是有没有人会的问题。西洋乐器，例如钢琴也行，但钢琴要给一个旋律，一个主题。现在，古典正统的西方音乐没有即兴演奏，现代音乐有。
问：你什么时候开始即兴演奏？
答：我13岁学吹箫，就和现在差不多了。课间时候自己随便吹，也算即兴的。
问：昨天听你们琴箫合奏，很好听。
答：箫是民间艺术存在，唐诗里经常提到琴箫合奏。
专业好的古琴家，全国连10个都不到
问：在历史上，什么时代古琴最繁荣？
答：应该说春秋战国时最繁荣。此后一直在发展，直到清中期、后期都在发展，鸦片战争以后衰落下来。
问：中国古琴界现状如何？繁荣还是危机？
答：学古琴的人很多，但绝大多数停留在业余水平。达到演奏水平的不会超过20人，真正专业的不到10个。专业好的，连10个都不到。
问：是不是古琴特别难学？
答：也不难。现在有些人弹古琴，架势十足，故意把古琴演奏得高深莫测，把人都吓跑了。我最反感这些人。古琴像唐诗宋词，古筝像《水浒》、《三国》
问：学古筝的人很多。古琴和古筝，你觉得区别在哪里？答：区别太大了。打个比方，古琴像唐诗宋词，古筝像《水浒》、《三国》；古琴是梅兰竹菊，古筝是牡丹芍药。
问：有人说古琴是乐器之王，为什么？答：有这么些原因：古琴历史悠久；音乐丰富深刻；音乐遗产丰富，不但有乐曲，还有理论；在古代地位高；等等。
古琴的生存至少不会有问题了
问：古琴刚刚被联合国宣布为“人类口头和非物质遗产代表作”，你认为对古琴来说，意味着什么？
答：这是一个重大的历史转折，古琴的生存至少不会有问题了。
问：你觉得该如何做？答：我曾经提过一个建议，做到三个“一”：省一级以上的民乐团给一个古琴编制；各大学音乐系配一个古琴老师；各中学音乐课上一节古琴课，放VCD，让中学生了解古琴。这不是很难做到的。古琴是历史悠久的艺术，博大精深，光让它存活还不够，要发扬光大。
__________
李祥霆作为当代最具影响力的古琴家，李祥霆教授一直致力于古琴艺术的推广和传播。他在许多国家和地区巡回演出与演讲，举行过40多场独奏音乐会，共出版了6张个人演奏专辑。
11月26日晚，李祥霆教授应厦门古琴学会之邀在文心阁讲授琴艺。次日上午，记者对他进行了专访。随后他当即赶去福州参加他举办的一个画展。
(厦门晚报)
梅庵回复：
[color=blue]细读一遍。该文出自哪一期《厦门晚报》，具体时间？如有可能，还望告知，打算收藏一份原文。谢谢。04-11-22[blue] |
|
发表于：2004-11-23 12:18:09
