【编者按】 2015年8月11日至15日，由中国昆剧古琴研究会、安徽省音乐家协会主办，安徽省音乐家协会梅庵琴社承办的“清音•徽风——查阜西先生诞辰120周年暨丽田生琴台考12周年纪念”系列活动在安徽合肥与黄山等地举办。8月12日上午8:30-12:30，在合肥稻香楼宾馆新安江厅举办纪念活动座谈会。本文根据时白林先生在座谈会上的发言录音整理。文中图片摄影：《新安晚报》社记者陈群。

著名作曲家、黄梅戏音乐创作泰斗时白林先生，年近九旬，然其身板之硬朗、思维之敏捷、精神之矍铄、声音之洪亮，令人惊叹。8月12日全程参与座谈会与演奏会，先生学风之严谨、待人之亲切、笑容之灿烂、对后学关爱之深切，令人如沐春风、肃然起敬。

  我今天来开会，非常高兴，高兴到有点激动的程度。为什么？一进门，我看到“清音徽风”——田青先生写的。这样一个重要的民族音乐会议，在安徽开，起的名称就是清音，就是徽风。我为什么又感到激动呢？因为我刚才听了长林先生的发言，又看见大家这么认真地来开这个会。因为最近我们老在电视上和文章上，在媒体上有一种论调，就是当今社会是个浮躁的社会。大家看看，我们今天这个会议，来参加，大家这么认真，特别是长林先生的这篇发言，写给老师的一封信。查夷平先生已经去世那么多年了，他还在写信怀念自己的恩师，能说我们这个社会浮躁吗？所以说今天这个会我很感动。

这个会议是我们音协秘书长谢林义告诉我的，他说有这么一个会议，他问“你有没有可能来参加，愿不愿意来参加？”我当时说，我怎么不愿意呢？这是我学习的一个好机会，又是谈古琴，我那么喜欢古琴，我怎么能不来呢？他说怕您的身体不好——我前天刚从黄山回来，我去陪着女儿游太平湖去了。因为这样一个会议，是谈古琴的一个会议，琴台又是在黄山上面。我三次上黄山，我从来没坐过缆车，我都是爬上去的。北海旁边的始信峰琴台，云谷寺的琴台，我都去了，都看了，很有感情。因为我在上海学习的时候，我经常听孙裕德先生和卫仲乐先生琴箫合奏，还有张子谦先生，1956年我到北京见过查阜西先生，我对古琴非常喜爱。难道就我们少数人喜爱吗？非也，美国人，欧洲人都是碧眼儿，他们怎么也这么喜欢呢？如果不喜欢的话，为什么1977年，美国“航行者”太空船，要造一张喷金的铜唱片，上面有七首乐曲，有巴赫的，有贝多芬的，还有拉丁美洲的，非洲的，印度的，其中只有一篇是管平湖先生演奏的《流水》，本来这个曲子叫“高山流水”，就是我们安徽人，刚才长林先生说的，就是朱权把“高山”、“流水”分开，“高山”是“高山”，“流水”是“流水”，这个曲子分成两个。

所以刚才提到安徽，跟古琴关系太重要了。一提到安徽，你翻开中国音乐史，不管谁写中国音乐史，一谈到古琴就要谈到嵇康。嵇康就是我们安徽人哪，因为嵇康离我家只有88里远，我是蒙城人，庄子故里。嵇康是一个法学家，当然这是我说的，其实他是一个琴家，是音乐理论家，文学家，“竹林七贤”的代表人物。他留下的古琴作品，《广陵散》，这个曲子多好。安徽省成立非遗协会，组织全省的100多人来开会，让我去讲话，我讲的非遗，就介绍的《广陵散》，而且在会上我放的《流水》，是管平湖先生演奏的。因为嵇康对安徽的音乐，对中国的民族音乐，在国际上都知道嵇康这个人，他的《广陵散》，他的琴曲。他不光是一首琴曲，写了好多。另外他的音乐理论，象《声无哀乐论》，不是很有名的嘛！音乐美学，田青先生在这方面的成就非常大。所以我今天要说的，就是古琴与安徽，第一个我要谈的，除朱权外，刚才长林先生谈的《神奇秘谱》，《神奇秘谱》就是朱权先生搞的呀！当然他最有名的《太和正音谱》，我们搞戏曲音乐的，都要学他的《太和正音谱》。《神奇秘谱》很有名的，这个我就不说了。朱权、嵇康，嵇康是在三国末期，“竹林七贤”有几个都是我们淮北市的，象刘伶都是，除了朱权、嵇康，当然还有人提到朱载堉。一九五几年，我们安徽跟河南争了一下，后来朱唯志（音，待考）先生说不要争了，争没有什么意义。朱载堉和朱权不一样，朱权就是朱元璋的第17个儿子，朱载堉和他相差176年，是他的第多少代？第九代或第几代孙子。

我们的《安徽名人录》里又把朱载堉写成安徽人，这个无所谓。争名人说明大家崇拜英雄人物。没有人争秦桧的，没有人争汪精卫的，争一争没什么了不起的。庄子是蒙城人，有人说“庄子不是你们蒙城的，是我们河南的”，我说“河南的，也可以”。河南鹿邑县我也去过，离蒙城40华里，曾经本来是属于亳州管。就象我是蒙城人，他们说“你是阜阳人”，我说“是的”；人家问“你是亳州人”，我也说“是的”。因为蒙城原来是阜阳专区的，前几年又划给亳州专区了，所以我说都是的，这无所谓。

为什么我说感觉到兴奋，要来参加这个会呢？大家还知道，有个根如，根如是个和尚，后来我到琅琊山，他们说不是和尚，他是一个管理人员，究竟是不是和尚，我没有问过他。因为他是1888年出生的，刚才说查夷平先生今年诞辰120周年，他（根如）是诞辰129年，他跟查夷平先生在一起有一张照片。他1957年到合肥来演出的时候，那天我在上海。根如先生是中国音协在安徽发展的第一批会员，1956年的4月份，当时中国音协发展会员，不是象现在这样参加中国音协要写申请，要推荐，还要批准，没有！他是中国音协直接点名吸收的，我也是的，我跟根如是同时入会的。现在根如去世已经好几十年了。

现在我还要说一个人，就是安徽泾县人，朱践耳先生。朱践耳先生，一提起来，好多人知道。喜欢听歌曲的呢，就是才旦卓玛经常唱的那一首（《唱支山歌给党听》）；喜欢听交响乐的呢，晓得他在苏联留学时写的（《英雄的诗篇》）。其实朱践耳先生十首交响乐作品当中，第三首写得最好，这是他自己讲的。但是我喜欢他的第十首（《第十交响曲（江雪）》），为什么？第十首是朱践耳先生用古琴，让龚一先生弹的，让谁唱呢？上海音乐学院校庆时，我到他家去，谈了这个问题。他说：“我当时找了个男低音，上海音乐学院的，唱的我不满意”。我说唱什么？他说：唱柳宗元的《江雪》，就是千山鸟飞绝那个。他说《江雪》怎么唱，感情都不对。然后我就找了尚长荣，“尚先生，人家想请你唱江雪”，“那你把谱子拿来，可以”，“我想请你用京戏的方法来唱”，因为他是男高音，“可以”。结果这样一个“江雪”，尚长荣唱了三遍，一次是吟，两次是唱，一次吟、一次吟与唱之间、一次是唱，我听了之后，佩服得不得了。当时我跟朱先生说：“我非常佩服！”古琴，弹的是龚一先生，因为龚一先生在上海非常有名的。这个用交响乐伴奏，因为他写的是交响曲，怎么演奏呢？结果朱先生想了个点子，让龚一和尚长荣，和朱践耳在一起先（预制）录音，录好了之后，就等于在外国经常流行的Tape，录到卡带里面去，然后和交响乐来和。这个曲子很有名，在国内演出，出了总谱在国外发行。这都是安徽人对古琴的深厚感情，进行了创作，才有了今日。

刚才听到陈长林先生发言之前说，他跟我说他到安徽来，他很喜欢黄梅戏，他把天仙配里面的“树上的鸟儿成双对”，用古琴演奏了。他还喜欢安徽的凤阳花鼓，这都是安徽的地方“特产”。凤阳花鼓，他拿了两首，一首是任光先生作曲的，叫“新凤阳花鼓”，根据凤阳花鼓的音调写的；还有一首是安徽凤阳地区唱的，就是“左手锣右手鼓”。凤阳花鼓，它的历史很久了。一谈到中国的戏曲，（大家就知道）中国的戏曲是昆曲，我们这里有昆曲研究会的会长。昆曲600年，昆曲历史很悠久，是中国戏曲之祖，但是凤阳花鼓的历史跟昆曲是同年的，也是600年，这个从明代到乾隆皇帝那个时候，编的《60种曲》、《缀白裘》，记载的都有。凤阳花鼓以后影响中国戏曲很久，不管是汉剧，京剧，徽剧，都有这样一个节目。因为安徽的戏曲历史比较悠久了，说起来跟凤阳花鼓几乎是同时代的或稍晚一些的，到明代万历年间时，安徽在皖南的徽池雅调，天下时尚南北徽池雅调，那就是青阳腔。按照上海复旦大学著名教授赵永深（音，待考）先生说，在万历年间，中国的戏曲，一个是昆曲，一个是青阳腔，可以和昆曲比美的，就是安徽的青阳腔。所以安徽这个地方也是人杰地灵，出了那么多好东西。象凤阳花鼓，刚才说了还有古琴，我们现在叫古琴，以前是叫琴。

所以我觉得，我说今天的会我很高兴，甚至有点激动。为什么？因为我发现，现在媒体经常报道社会浮躁，而且现在我们的民族自卑感太强了。我说民族自卑感那也是一部分人，崇洋的人，媚外的人，不崇洋、不媚外的大有人在啊。如果说崇洋媚外真是那样的话，我们今天的会议能开成吗？媒体应当多来一些，多宣传一些。这样才能民族不自卑，民族自尊！中国要强大，不仅是在工业上，经济上，还在文化上。今天这个会议，我认为就是一个民族自尊的文化。我的发言完了，谢谢大家！

时白林先生在座谈会上精彩发言

时白林先生（左一）与田青先生（右一）、谢林义先生（左二）、

范伟军先生（左三）亲切会面

“双林会”——黄梅戏与古琴的邂逅（右：时白林先生，左：陈长林先生）

“双林会”——黄梅戏与古琴的邂逅（右：时白林先生，左：陈长林先生）

【时白林先生简介】著名作曲家、黄梅戏音乐创作泰斗，“戏曲音乐终身成就奖”第一人。原安徽省黄梅戏剧团副团长、中国戏曲音乐学会会长、中国音协理事，安徽省音乐家协会名誉主席。

代表作：黄梅戏——《天仙配》（合作）、《牛郎织女》（合作）《女驸马》、《孟姜女》

电视剧——《劈棺惊梦》《孤女婴宁》（合作）

广播剧——《汉宫秋》《贵妃恩怨》等

舞台剧——《春香传》（合作）《江姐》《梁山伯与祝英台》等。