1956年7月下旬，徐立孙在北京出席了中华医学会第十八届全国会员代表大会后，出席第一届全国音乐周。音乐周8月1日正式开始，24日闭幕，历时近月，是1949年以来举办的****规模的音乐汇演。江苏代表团于5日夜、7日下午、11日夜在天桥剧场公演，徐立孙演奏古琴曲《捣衣》，受到热烈欢迎，一时有“全国古琴四大名家”之说。

   音乐周中影响较大的古琴节目有二，一是开幕式里北京古琴研究会的《普庵咒》，另一是徐立孙的《捣衣》。《普庵咒》祈平和安详之福；《捣衣》则一改旧意，展现慷慨激昂的情致，“为琴坛増色不少”（查阜西语）。音乐周尚在进行之中，第10期会刊上发表夏牧的评介文章《古琴演奏家徐立孙》，称他“被誉为全国古琴四大名家之一”，“演奏的特点是优美动听，紧凑而泼辣，虽是古曲，但演奏的手法有其创造性，所以在这次演出中，获得观众的一致好评”。9月出版的《文艺报》第17期发表作曲家舒模的评论文章《感人的民族器乐演奏》，起首便谈徐立孙与《捣衣》:“旋律优美动听，节奏清晰鲜明。演奏者以富于创造性的刚健泼辣的演奏手法，生动地表现了慷慨激昂的情绪，同时曲调本身很近似西北一带的民歌，因此使人很易理解而感亲切。尤其难得的是演奏者已六十岁高龄，演奏时情绪饱满，精神贯注，对曲情有深刻体会，强烈地感染了听众。”

   “四大名家”的另三位，据说是查阜西、管平湖、吴景略。参加音乐周的古琴家还有溥雪斋、喻绍泽等。徐立孙得以名列“四大”，原因是多方面的。首先自然是因为他的杰出的古琴艺术成就，但也有历史和现实的因素。所谓历史的因素，即因为他的发扬，梅庵琴派极大地影响了近代琴坛，成为不可忽视甚至必须重视的存在；所谓现实的因素，即他演奏的《捣衣》以“富有爱国热情人民性”代替了原有的消极意义，体现出“为人民服务”、“为群众所喜闻乐见”的时代要求，不仅具备良好的演出效果，而且与当时的政治文化环境相合拍。

    音乐周期间的8月5日，北京古琴研究会召集外省来京参加音乐周的古琴家联欢，并进行《幽兰》弹出交流。徐立孙与喻绍泽、管平湖分别演奏了自己打谱的《幽兰》。《幽兰》打谱工程暂告一段落。

    音乐周之后，各地音乐学院多有开设古琴专业者。一时间古琴家纷纷受聘任教，吴景略赴天津，陈重赴沈阳，徐立孙也接到了上海音乐学院的邀请。但他没有应聘，而是转荐刘景韶。1956年底，刘景韶赴上海任教。